威尼斯432888cam日新论坛第一百四十二讲于2018年11月15日在长安校区文汇楼c段217室成功举行。此次论坛由学术部智苛苛主持，威尼斯432888cam以及其他各院系同学参加。本次论坛邀请的主讲人是威尼斯432888cam2018级博士研究生孙宜孔，其报告主题为《以血代墨——中古时期佛教刺血书经研究》。本次论坛也邀请到了威尼斯432888cam中国史博士研究生李晓凤作为点评人。

讲座伊始，主讲人就刺血经书出现的时代背景及宗教发展背景作为引入，并对刺血经书的宗教性、艺术性进行深入分析。孙宜孔认为中古时期佛教刺血书经是在前印刷术时代背景下，因佛教发展的需要而产生的抄经形式多样化而产生的一种佛教书法艺术。因佛教教义与创作形式的原因，刺血书经具有较强的宗教意义与艺术特点。由于血经的完成过程艰巨而漫长，对刺血者的身体有极大的负荷，因此最终呈现的特殊艺术形式常常让佛教信徒产生崇敬之心。从书法艺术角度看佛教刺血书经，一般是正楷较多而具有用笔端庄，因而兼备“宁静之态”与“虔诚之心”等特点。宗教艺术方面，中古时期佛教刺血书经是佛教宗教性与书法艺术性相结合的一种宗教艺术形式，能达到宣传佛教教义、增广信徒的目的。在刺血书经的宗教作用方面，不但历代高僧大德积极参与了刺血书经，而且有唐一代皇室与社会民间也广泛参与书经。刺血书经不但具备了一般性写经的经文普及功能，更因其具有独特的艺术震撼力而吸引了众多信徒。可以说刺血书经这种宗教艺术行为不但对佛教的传播与发展起到了积极作用，还在一般性书经的基础上补充了一种独特的艺术形式。故而刺血书经行为作为一种宗教艺术形式，既有促进佛教发展的宗教意义，又反映了唐至明清时期佛教书法艺术的发展。

讲座结束后，李晓凤博士就本选题的创新性进行点评，认为刺血经书在唐代经历了一个从上层社会逐渐渗透到下层社会的过程，这种社会化促进了佛教在社会各阶层中的传播。

论坛即将结束之际，同学们针对这一主题发表了自己的看法，本次论坛在轻松愉快的氛围下落下了帷幕。

文字：刘琪

图片：刘琪